Jste zde

Domů

František z Asissi

Kategorie osobnosti:

Zařazení do kalendária:

Sva. František z Asissi

Svatý František patří mezi nejzajímavější osobnosti duchovního života středověku. Svatý František z Assisi se výrazně zasloužil o zdůraznění rozdílu mezi proklamovanou chudobou a faktickým bohatstvím církve.

Rok narození: 
* 1182
Rok úmrtí: 
† 1226

Prostopášný život svatého Františka z Assisi

Jméno Francesco, tedy " Francouzek " se mu dostává s vysokou pravděpodobností proto, že se záhy učí francouzštině; spíše však předpokládáme, že se tomu stalo tím, že jeho otec, významný obchodník látkami, zbohatl právě na obchodě s Francií. Především v mládí žije Francesco veselým, ba prostopášným životem, ve kterém ho doprovázely kamarádi, dívky lehkých mravů, dobré jídlo a pití, což bylo jeho šetrnému otci takříkajíc trnem v oku - zejména mu vyčítal, že holduje zábavě místo toho, aby se věnoval obchodu, který jeho otec připravil k tomu, aby jej Francesco mohl převzít.

Věznění svatého Františka

V průběhu války mezi Peruigií a Assisi byl mladý František z Assisi zajat a rok vězněn; po návratu ze žaláře se však mění jeho povaha - stává se vážným a zamlklým člověkem. Rozdává otcovy těžce vydělané peníze chudým a před chrámem sv. Petra v Římě; dokonce vyměňuje svůj honosný šat za oděv žebrákův a sám pokorně prosí okolojdoucí o almužnu. Posměch sousedů na sebe nenechal dlouho čekat a jeho otec Bernardone zuří, když se " jeho Francesco " promenáduje v chudobných cárech po římských ulicích. Rozluka s otcem na sebe pochopitelně nedala dlouho čekat a mladý František se odebírá do ústraní v blízkém hvozdu.

Oprava kostela svatého Damiána a první učedníci svatého Františka

eEdaleko města Assisi stojí dodnes, tehdy rozpadající se kostel sv. Damiána. Když kostel sv. František slyší hlas, který jej vybízí k opravě. I ujalů se tohoto velmi nelehkého úkolu a opravu kostela sv. Damiána dokončuje v roce 1206. Téměř ihned poté se k Františkovi pojali přiklánět první učedníci.

Sestavení zásad řeholního života a cvičení v pokoře

Netrvá dlouho  a na základě svých činů získává první posluchače; první následovníky., které svatý František cvičí v pokoře zejména tím, že dostávají přikázáno, aby žebrali dům od domu, neboť neuznával jinou obživu než tu, která bude přímým darem od lidí. Nikdo nesměl vlastnit ani přijímat peníze. O pokrm se mělo žádat pouze v případě nouze. bratří chodili pouze ve dvou a především :bosí.

Papež Inocenc III odmítá přijetí zásad nového bratrstva

Papež Inocenc III. však velmi dlouho odmítá přijmout zásady nové vzniknuvšího křesťanského bratrstva. Traduje se, když spatřil sv. Františka v oděvu z pytloviny, údajně ho prý odbyl slovy :

Jdi, hledej si vepře a válej se v blátě s nimi. Jim dej svou řeholi !

Dojatý papež Inocenc III vyslechnul sv. Františka

Na základě slov hlavy církve se sv. František odevzdaně vzdálil od nosítek, vyválel se v blátě a samozřejmě se vrátil ještě špinavější - zda toto chytré jednání papeže zarazilo, neboť tím prasetem měl být tím pádem on, nevíme ... rozhodně se však rozhodnul sv. Františka vyslechnout ve věci zásad nové řehole. Namítal však, že tak příliš velkou přísnost nebudou lidé schopni dodržovat, atak pouze ústně schválil v roce 1210 Františkány jako "Bratrstvo kajícínků z Assissi"; nikoliv však jako řád mnišský, což znamenalo, že bratří dostávali pouze nižší svěcení.

Uznání Františkánů

Poté, co se sv. František vrátil do Asssisi, biskup mu daroval opravený kostelík s anděly a sousední domek, který se stává kolébkou prvního františkánského řádu. Shromáždění řádu sv. Františka se v roce 1219 sešlo již více než 5000 bratří a objevují se první spory o předpisy. Třebaže sv. František trval na svém původním záměru, tedy například na tom, že mají bratří bydlet v jednoduchých dřevěných domcích, postupně musel ze svých požadavků ustoupit: Nejen že bylo dřevo v mnohých oblastech dražší jak kámen, stávalo se například, že bohatí lidé, velmoži, stavěli pro řád nákladné kláštery, což se pochopitelně nedalo odmítnout.

Františkovo kázání nevěřícím

Třebaže v oné době sultán Saladin vypsal pro své vojáky odměnu za hlavu každého zabitého křesťana, svatý František se vydal až přímo do mohamedánského tábora a neohroženě předstoupil před sultána, který mu nabízel dary obdivem nad jeho odvahu a následně jej nechal vyprovodit z tábora.

Schválení řádu sv. Františka

Až v roce 1223 schvaluje papež Honorius II. řád sv. Františka podle uporavených regulí, jako "řád menších bratří", kdy prvý platil pro muže, druhý pro ženy a později i třetí, který platil pro ty, kteří chtějí žít zbožně, avšak přejí si zůstat mezi svými rodinami.

Skromný život svatého Františka málem svedeného ze svaté cesty

Svatý František se odříkal pohodlí, pil pouze vodu, nerad přijímal vařené jídlo, spí mna holé zemi s kamenem či polenem pod hlavou. Údajně se válel v trní, koupal se v zimě v ledové vodě nebo se mrskal důtkami. Ve městě Bari prý údajně dvořané císaře Fridricha II., pro které byl svatý František skutečně neobvyklým zjevem, poslali za ním dívku lehkých mravů, aby jej svedla k tělesnému hříchu. Svatý Fratišek se však, hodlaje se zahnat tělesné pokušení, vrhl do žhavého uhlí.

Františkovy sestry, bratří a stigmata

Pro svatého Františka byli všichni lidé setry a bratry. Údajně od roku 1224 při silných modlitbách uvítil bodavou bolest v rukách, nohách a na pravém boku, tedy v místech, kde byl zraněn Kristus. Jako zázrakem se mu na těle objevují stigmata, které zůstavají otevřené až do jeho smrti v roce 1226.