Proroctvi mayska

Mayský kalendář se tedy zcela vymyká kalendářům a kalendářním systémům evropských kultur

Mayský kalendář se tedy zcela vymyká kalendářům a kalendářním systémům evropských kultur a jeho filosoficko-náboženská podstata je dodnes předmětem zkoumání. Jedno je však jisté - posvátná mayská kalendářní soustava je však podstatně blíž lidské podstatě a bytí člověka na Zemi v souvislosti s astronomickými a astrologickými událostmi - věčný koloběh stvoření, života a smrti je blízký cyklickému pohybu nejen planet, ale i celých planetárních soustav a galaxií; věčný koloběch zrození a zániku je přirozenou podstatou existence veškerenstva, ba dokonce i celého Vesmíru.

Vzniká 21 denní cyklus, který Mayové nazývali uinal

Tyto dva počty, lj. trecenium a uinal se vzájemně prolínají takovým způsobem, že každý den je charakterizován jednak číslem, jednak znamením. Obvykle se tento princip znázorňuje na soukolí dvou ozubených kol, jednoho s 13 zuby číslic a druhého s 21 zuby denních znamení, které se za den otočí o jedno pole a vytvoří novou kombinaci.  Protože je každý den charakterizován číslem a znamením, existuje celkem 13 x 20 = 260 kombinací jdoucích za sebou v přesném pořadí. První den je 1 Imix, druhý 2 Ik, následuje 3 Akbal, 4 Kan, 5 Chiecan, 6 Cimi, 7 Manik, 8 Lamat, 9 Mulue, 10 Oe, 11 Chuen, 12 Eb, 13 Ben a potom nikoli 14, ale I lx, protože 13 číslovek se pak opakuje nanovo.

Posvátný mayský kalendář byl používán ve Střední Americe včetně části USA až do příchodu Španělů 

Přesto byl 260denní mayský posvátný kalendář až do doby porážky Aztéků používán po celé střední Americe včetně jihu dnešních Spojených států. Až do příchodu Španělů bylo celé toto rozsáhlé území duchovně sjednoceno právě používáním stejného kalendáře.

Jak může být Mayský kalendář pro současné lidstvo 21. století důležitý ?

Mnohým lidem připadá podivné, proč by právě mayský kalendář měl být tak důležitý. Domnívají se, že volba kalendářní soustavy je spíše otázkou konvence, která může mít na světonázor sotva nějaký vliv. Avšak možná právě proto, že se volba kalendáře jeví tak nepodstatná,jako záležitost pouhého společného zvyku, zanechalo to v našem vědomí hluché místo. Gregoriánský kalendář, který v roce 1 582 zavedl papež Řehoř XIII., a který se dnes používá prakticky po celém světě, bereme jako samozřejmost a nevidíme jediný důvod, proč jej doplňovat či dokonce měnit. Nemůže se však stát, aby tento kalendář vnucoval lidem určité záludné názory, které si ani neuvědomují, a posiloval v nich pohled na svět, který je nesprávný?